285 无人为津

sp;   1996年6月9日是王上登基满五十周年之日，泰国全体臣民都以欢欣鼓舞的心情，热烈举行况空前的崇庆活动，以颂扬王上登基五十周年的爱民若赤、圣泽广被和伟大仁政，表逵全国万民感戴王恩浩荡的赤诚。

    人妖的生命和艺术生涯都是非常短暂的，一般来讲，人妖的平均寿命只有35至40岁，他们的生理周期大致有三个阶段：一是18岁以前的成长期，这个阶段是人妖向女性化方向成长的重要阶段，同时，他们要接受相关的艺术培训；二是18至25岁鼎盛期，这是人妖的事业巅峰期，这个年龄段的人妖会获得很多的登台表演机会，他们赚取的薪水也是最多的；三是26岁以后的衰老期，这个阶段的人妖，就如同55岁以上的正常人一样，开始衰老。人妖的寿命之所以这么短暂，主要是和他们长期服用雌性激素有关。由于过多使用激素，使他们对药物的依赖性越来越大，当他们进入衰老期后，其男性特征开始明显地暴露出来，皮肤变得粗糙、毛孔粗大，声音随之变粗，此时雌性激素对他们的作用已经不如以前那么明显，他们也只有在身心煎熬中度过余生。

    第一个层次，纯粹的男扮女装，完全生理需要，没做切除加工，上厕所还是男厕所。泰国很多这种人，一般东南亚都有很多这种不男不女的类型，也不能说他们变态，见多不怪。连马来西亚副总理安瓦尔都被政敌说成是这种类型的双**好者。

    第二个层次，服用禁药水平，多半是雌激素了。

    第三个层次。就是所谓的人妖了。已经是清了六根，没把的了。对男性世界已没有什么留恋。叫变性人好一点，叫人妖是对他们的污蔑，前面已经解释过。人妖主要指的是那些出来卖唱表演的。[1]

    人妖是泰国旅游产业的一大亮点，人妖表演是许多游客的必看节目。泰国的人妖，在迷幻的夜色中，日复一日地演绎着“她们”辛酸的人生。 这组身着白色服装的人妖是当地有名的人妖皇后。至于这些人妖，优秀的，每月月薪有一万泰铢，差的，则只有几千元或者一千元左右。而她们每天平均要演出多场。因为众所周知，人妖的年龄只有50岁左右，所以，人妖就不得不拼命地赚钱来维持和延续自己的生命

    雄性原比雌性“漂亮”得多，这是生物界的普遍规律。但人类适得其反。这源于人类社会的发展。从男性方面说，社会责任的扩大，要求体格愈加健壮。这最后定积累到男性基因以及激素的分泌上去，男人躯体的伟岸自然水到渠成。但如上所言，这已经超出了生物 发展的一般规律。 “人妖”是什么问题呢？从生理上，那就是用反向激素的操作，将男性几百万年基因积累中的“粗犷”成分加以纠正，于是还其真正的，比“女儿身”还要漂亮、娇媚多多的体态。从某种意义说，这是“还历史本来面目”！“不识庐山真面目，只缘身在此山中”！在造物主的面前，就连人的躯体自身，都是自然界大手笔底下的佳品！这的确值得世人，帅哥靓妹，妖童艳女们深思啊！

    何谓人妖皇后？ 泰国人妖皇后是泰国的国宝之一，与千手佛大象齐名，有着天使的面孔和魔鬼的身材，令人惊艳不已……

    “人妖”是泰国的特色旅游之一，有“没有看过人妖表演等于没到泰国”之说。泰国各地基本都有人妖表演团，但规模最大、节目最精彩的要数海滨度假城市帕塔亚（Pattaya）的“阿克萨人妖表演”和“蒂芬妮人妖表演”。这两家表演场的人妖堪称泰国最漂亮，表演场地极尽豪华，节目场场精彩，观众几乎天天爆满。

    泰国，全称泰王国（The K1ngdond），别称：佛之国、黄袍佛国、大象之邦。国花：睡莲。位于南亚中南半岛中部和马来半岛北部，横跨热带，亚热带，海岸线长。达2400公里，占地面积514000平方公里。人口：6040万。泰国半岛向南延伸至安达曼海和泰国湾间，与马来群岛相邻，西北面是缅甸，东北接壤老挝，西南临柬浦寨。

    泰国沃野千里，物产丰富，素有”亚洲粮仓”之称。泰国是世界著名的旅游目的地，美丽的自然风光伴以温和友善的人民，被誉为充满微笑的国家。

    13世纪以前，境内已流行北传大乘和南传上座部佛教。

    13世纪中叶，素可泰王朝建立，由于君王的崇奉，上座部佛教逐渐占主导地位。

    1361年第五代国王，昙摩罗阗。里泰王亲自受戒出家，是为帝王出家之始，里泰王精通上座部佛学，撰写了泰国第一部佛书《三界论》。至逻迦王时举行第一结集三藏，召集一百多位高僧，译述了大量的佛经及论疏。泰国的佛教僧阶制度初步形成。

    14世纪阿瑜陀王朝（1350—1767）渐兴，征服北方的素可泰王朝。阿瑜陀诸王扶持佛教，仅京都地区就有佛寺千余所，男子一生须至少出家一次已成为习俗。

    18世纪，曼谷王朝崛起，曼谷王。拉玛一世极其崇奉佛教，重新结集三藏。僧王那勒巴用巴利文撰写的《三藏结集史》是重要的佛教史名著。

    拉玛二世，佛教隆盛，有黄袍佛国之美誉。

    1851年已出家二十七年的拉玛四世接替兄位做了国王。拉玛四世博通三藏，通晓梵、英、意大利、巴利等文字，对佛教进行了改革。

    20世纪初，拉玛五世颁布了僧管理法令，形成了从中央到地方的行政僧伽制度。还创办了佛学院和佛学月刊，把贝叶经三藏改为现今世界流通的开本，镌刻经藏，分送世界各国图书馆流通保存。

    拉玛六世，撰写了《什么是佛陀正觉》推广佛法，该书成为现在泰国普通中学使用的佛教课本。

    拉玛七世重新刊印一千五百部大藏经。

    拉玛八世，泰国改为君主立宪国家，佛教为国教，国家的议会、内阁、法庭“三权分主”体系完成。

    现代的泰国国王是拉玛九世，50年代中代，世界佛教复兴运动进入**。国王尊僧王金刚智为师，出家十五天，1957年庆祝佛陀涅槃2500周年，曼谷王宫前广场，僧人连续七天诵经，全国放假禁屠三天，举行大赦，2500名男子集体出家。

    泰国现有95%的人口信仰佛教，4%的人口信仰伊斯兰教。宪法规定：“国王必须是佛教徒，且为佛教之最高赞助人。泰国国旗中的白色代表佛教。泰国采用佛教纪年（佛陀涅槃的日期）。国王和百姓见了出家人要致礼，僧人不必回礼。比丘们是人民日常生活的精神导师。僧王是佛教界的最高领袖。但僧人不参与政治，不行使选举权。出过家的男子，才能取得社会的承认。

    非常值得一提的是，泰国几乎没有受到西方列强的践踏，19世纪，成为英、法殖民地间的缓冲国，1941年日本侵入，笔者不知泰国政府和人民是怎样和法西斯周旋的，泰国人民也没有遭到日军的蹂躏，几乎没有发生流血事件。

    二战以后，泰国的佛教在世界佛教复兴运动中占有重要的影响，泰国僧侣到欧美、日本、东南亚等国从事宣教，建立寺院。60年代世界佛教徒联谊会（具32个成员国）总部迁往首都曼谷，领导世界佛教运动。

    现在的首都曼谷成为国际活动中心之一，每年有多达二、三百起的各种国际会议在此举行。城内设有联合国”亚太经社委员会”总部、世界银行、世界卫生、国际劳工组织以及20多个国际机构的区域办事处、国际”亚洲理工学院”所在地。

    曼谷佛教历史悠久，到处香火鼎盛，青烟缭绕，佛庙林立，佛迹遍布，云集了”千佛之国”泰国的佛教精华。市内分布有大小佛庙近400座，有名寺6座，国宝三件，各色佛像、佛画不计其数。玉佛寺、卧佛寺、金佛寺、黎明寺、大理石寺、金山寺，人山人海各展风姿；66厘米高的玉佛、45米长的卧佛、5。5吨重的金佛，蜚声海外各领风骚

    当今泰国第十九代僧王——智护尊者是一位华裔后代，生于1913年，十四岁出家，十七岁时剃发。智护尊者学解双优，曾修完最高一级的佛学课程，懂巴利、泰、梵、中、英、德等国文字，在1956年担任过国王出家时的监护人。于1989年敕赐为新僧王。

    所有的语言都无法形容莎莉娃现在的心情，从未有过的感觉涌上心头！