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第十三卷龙盘虎踞春秋第一千三百八十一章进军

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bsp;   一个年老的僧人被带到李匪面前,不停的说着什么。

    赤摩照样翻译着,“他说,这里面是一位。。。。。。尊者手书的经文,并不是什么珍贵的财物,但对他们来说,这才是他们寺庙中,最值得保留的东西,请大王留下经文在寺庙中,他们甚至之后愿意为此,宣扬大王的仁慈。”

    李匪不以为意的听着,乐呵呵的就想伸手揭开那盒子上面的红绫。

    这时,赵石上前一步,抓住了李匪的胳膊,笑着道:“这些人看着很不错,没必要触犯他们的禁忌,这个东西,就留给他们吧。”

    李匪知道,这位兄弟心眼儿肯定比自己多,干脆的点了点头,叽里咕噜的跟老僧说了些什么。

    老僧顿时激动的连连点头,捧过那个盒子,紧紧抱在怀里,再不松手了。

    人老了,都懂事故,僧人也是一般,高大强壮的赵石,很难不引起人的注目,而且,他的话好像还十分的有分量。

    接着赤摩就又低声给赵石翻译,他在感谢大王的同时,在问您是哪位,他愿意将您的名字,刻在寺庙的经文中,让信徒知晓,有这样一个人,给他们留下了宝贵的财富,让您宽容的名声,在这间寺庙的信众中流传。

    赵石点着头,心想,这些僧人,果然是世界上最好驯服的群体。

    过后李匪问起,赵石给他的解释是,给人留点念想,下次来的时候,才能收获更多,若是抄的太干净,说不定这座寺庙就废弃了,以后来了什么都得不到。

    李匪听了,真的好像遇到了知音一般,连赞兄弟想的周到,还反思着说,可算知道后来到高地所获越来越少的缘故之一了,他们之前抢到了经文,一般都是一把火烧掉了事。。。。。。。。。。

    实际上,他们第一次来到高地时干的才彻底,他们烧毁了不少的寺庙,杀死了不少的僧侣,所过之处,可谓一地狼藉,现在的做法,已经温和的多了,可见,抢劫这活计,也是越干才能越熟练。

    其实,各处寺庙最大的进项,是附近贵族们献给寺庙的田产奴隶,甚至于,一些南边的大寺,就像是一个**王国,有着农民为他们耕种,牧民为他们放养牲畜,有人为他们织布,有工匠为他们建筑,等等等等,如此种种,可不就是一个可以自给自足的小国了嘛。

    当然,田产之类的东西,是无法带走的,这让低地的首领们都很懊恼,但一直没想出什么好的办法而已。。。。。。。。。。。

    这次李匪脑洞打开,随即命令各部战士,在劫掠之中,不准烧毁任何的纸张,也就是说,那些田产契约之类的东西,都会保存下来,让寺庙经过劫掠之后,有东山再起的本钱。

    簇尔卜寺并不算富裕,赵石能感觉出低地战士们的漫不经心,显然,从这里搜刮出来的东西,他们并不满意。

    事实上也是,大军并未在这里停留很久,随即继续进军南下。

    这一次,李匪表现出了他的狡猾,他并未像往常那样,向着逻些城进兵,而是从逻些城西边过去,兵锋直指藏布江北岸的衮噶饶瓦,一座高地小城。

    起源于喜马拉雅山的藏布江(雅鲁藏布江)在这座高地小城不远处奔腾向东,在东边波窝地区受阻于念青唐古拉山,然后转而南下,经墨脱,进入天竺境内。

    到了这里,选择也就多了,可以渡过藏布江继续南下,也可以沿江而上,到象雄寺,那是一座高地真正的大寺,更是象雄诸部的主寺,想来收藏会非常丰厚。

    当然,这一次,大军会沿江而下,去进攻高地另外一座大城,曲水,到了那里,其实已经进入了高地人的腹心地带,北边是逻些城,顺江而下,则是匹播城。

    无疑,藏布江两岸,是高地人主要的农耕区了。

    顺着这条大江,两边皆是吐蕃最富庶的地方,就像长江两岸的汉人聚居地一般,而一旦进入这里,也必定会受到各部的阻扰和攻击。

    所以,来到衮噶饶瓦之后,大军修整了整整三天,才开始沿江而下,战争的气氛,也开始渐渐浓郁了起来。。。。。。。。

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